Zealot

История в фотографиях. Одним из самых популярных изображений, связанных с Нюрнбергским трибуналом, является фотография обеденного стола, празднично накрытого на 12 персон, где к спинке каждого из стульев прикреплено по бутафорской виселице.
Определенно первой ассоциацией в этой связи является казнь главных нацистских преступников 16 октября 1946 г. (обычно этим годом датируется фотография), которых точно было 12, но в конечном итоге повешено было 10 (Геринг успел совершить самоубийство, а Бормана так и не нашли).
Обычно эта фотография не сопровождается никаким пояснением, но в ряде случаев к ней прилагается краткая справка: “Стол украшен виселицами по приказу генерала Хэпа Арнольда”.
Генри “Хэп” Арнольд – единственный пятизвездочный генерал армии США (1949), командующий ВВС армии США, основатель ВВС США как отдельного рода войск, присутствовал в Берлине наездами в мае-июле 1945 г., участвуя в процедуре капитуляции Германии и последующей организации зон оккупации. Затем в августе-сентябре 1945 г. он был на японском фронте. Однако в период с января по сентябрь 1945 г. у него было 4 инфаркта, развилась сердечная аритмия, и конец 1945 г. Хэп Арнольд провел в Калифорнии. В январе 1946 г. он отправился в поездку по Южной Америке, и основным его занятием стало создание экспертного сообщества, которое объединило бы ученых и военных для формирования главных трендов мировой политики в будущем мире. Это стало основным делом Арнольда и даже его своеобразной идеей-фикс, поскольку после организации атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки он совершенно уверовал в то, что “ядерный щит” станет гарантией от любых масштабных войн во всем мире. Так Арнольд стал основателем корпорации “РЭНД” – и по сей день самого известного экспертного сообщества, небезосновательно претендующего в глазах конспирологов на звание “центра управления миром”.( Read more... )

У сэра Исаака Ньютона всю жизнь были две проблемы - нищета и сэр Роберт Бойль.
Нельзя сказать, что Ньютона вообще отличали терпимость и вежливость. Он собачился с Лейбницем, обвиняя того в плагиате своей формулы дифференциального исчисления и используя для этого служебное положение Председателя Королевского общества. Он атаковал Лейбница десятком статей в защиту своего приоритета в открытии формулы, которую сейчас называют именами их обоих, которые были подписаны всеми видными учеными того времени, но по вполне достоверным слухам, были написаны им самим. В Королевском обществе от него шарахались, потому что он был груб, часто неадекватен и сварлив, мелочен и придирчив. Однако биографы отмечают, что проистекало это не от сволочного характера, а от дикой зажатости и стеснительности, общей социофобии и - что немаловажно - нищеты в сочетании с убеждением, что он заслуживает большего. Как бы то ни было, в 1942 г., когда Дж. Кейнс приобрел на аукционе распродаваемый семейством архив Ньютона, выяснилось, что он опубликовал за свою жизнь дай Бог треть из того, что понаписал, и на то было несколько причин. Одна - в том, что значительная часть исследований посвящена была сакральной геометрии, алхимии и астрологии, но другая - в том, что он не выпускал вообще ни одной публикации, пока она не бывала отточена до запятой и перепроверена сто раз. В частности, поэтому так запоздал он с публикацией "Principia" (к тому же он хотел издавать их в соавторстве с Никола Дюилье, а тот его безбожно кидал со сроками) и не успел опубликовать формулу калькулюса до Лейбница. Почему же он так аккуратничал? А не в последнюю очередь потому, что, стоило кому бы то ни было опубликовать какое бы то ни было творение Ньютона, как в течение недели в другом издании (или в форме отдельного памфлета "print on demand") обязательно появлялась писулька доктора Роберта Бойля под обобщенным названием "Как опять сел в лужу и грандиозно облажался некий якобы профессор чего-то там Ньютон (который вообще девственник, если кто не знал)". Роберт Бойль не то чтобы Ньютона ненавидел, но троллил его всю жизнь так, как десять тысяч братьев троллить не могут. Поэтому Ньютон, попытав и исчерпав силы Королевского общества по воздействию на Бойля, просто начал трястись и бояться публиковаться.( Read more... )

Три мира - три шапиро
 

Петр Иванович Зевалкин родился 13 июня 1896 г. в чембарском селе Соболевка, ныне — Каменского района Пензенской области. Отец — Иван Яковлев Зевалкин, крестьянин-собственник, мать — Ирина Ивановна Зевалкина, оба православного вероисповедания.
В 1903 году поступил в Соболевское земское начальное училище. В эти же годы работает подпаском в деревне, начал сочинять частушки, басни, наброски рассказов. В 1911 году переезжает в Пензу, где работает половым в трактире купца Н.Евстифеева.
Затем мобилизован в армию, направлен на фронт рядовым, ранен в левую руку, контужен. 7 августа 1916 года возвращается инвалидом в Соболевку. Избирается сельским писарем.
В феврале 1917 года работает в сельском комитете, участвует в занятии земель помещиков. Тогда же переходит писцом в Чембар, где его принимают служащим в земскую управу. В январе 1918 года участвует в революционных событиях в уезде.
В мае 1918 года вступает в коммунистическую партию. Избран секретарем Чембарского городского партийного комитета и членом укома.
6-9 ноября 1918 года прибыл участником на IV Всероссийский съезд Советов в Москве.
В 1919—1921 гг. заведует уездным политотделом внешкольного образования, отделами управления финансов, председатель комитета по трудовой повинности. Пишет пьесы, рассказы. Пьесы ставятся в Чембаре. В круг его повседневных забот входит открытие новых школ, клубов, изб-читален, библиотек, драматических студий; в 1919 ему едва удается избежать самосуда; в 1921 комиссия по чистке, поверив навету, исключила его из партии.
В 1920 г. принимает фамилию Замойский, под которой живет и выступает автором своих произведений.( Read more... )

медсестра Ее Величества
По идее, эту тему надо было бы в Курилку, но уж больно это интересное явление для английского масонства.
Ее Величество Елизавета II, страдая от гастроэнтерита, провела некоторое время в Королевском госпитале Эдуарда VII и Сестры Агнес.
И вот ее выписывают, и старшая сестра отделения провожает ее до выхода.( Read more... )
Красный пояс с эмблемой носят только элитные медсестры, прошедшие специальный курс повышения квалификации в Королевском масонском госпитале. это просто госпиталь, основанный масонами, в котором работают и лечатся не обязательно масоны, но где поддерживается высший уровень профессионализма. Его диплом - нечто вроде знака качества.
Вот справка про ее пряжку:
http://www.freemasonry.london.museum/os/wp-content/uploads/2010/12/Royal-Masonic-Hospital.pdf
Вот вся статья с несколькими фотографиями:
http://www.dailymail.co.uk/news/article-2287402/Healthy-happy-Queen-leaves-hospital-smiling-treated-nasty-stomach-bug.html
Госпиталь был основан будущим Эдуардом VII, тогда Принцем Уэльским и Великим Мастером ОВЛА, в 1899 г.

уже и забыл, когда сделал.
спасибо greatteacher, напомнил.( Read more... )
не знает история более точного автопортрета.
http://greatteacher.livejournal.com/5650.html

моя утлая днявочка внезапно становится посещаема какими-то идиотскими взрывами.
не закономерно - гениальными моими рассуждениями о смысле жизни и гениальными стихами, а цитированием моих оскорблений другим владельцам днявочек в днявочках третьих лиц.
вот и на этот раз, ругань сто лет назад в адрес одного мудака в ЖЖ другого мудака - и ко мне нескончаем людской поток (спасибо Оку Саурона).
это фигня, в принципе, но каков контингент!
обычные френды - взаимные и невзаимные - это ладно. завсегдатаи моего журнальчика калцнис и двое разнополых путинских пиарщиков - тоже фигня. задорная стайка нудных пожилых галчат - это тоже приелось уже.
но что - о боги - тут забыли "русский БДСМ", "завтраки на каждый день", "туры по турции" и "фотоотчеты с алтая", диджей в жанре, который напоминает имя робота из советской фантастики, какое-то RGAPAP12112ZOHRRRR, "мои браслетики" и "мысли о Русской Церкви"?..
они ж главное, не спамят, не каментят. они как долгопят в ночной амазонской тьме на груди у спящего антрополога - просто сидят и СМОТРЯТ...

господи, и всё это в день исторического водворения единства в российском сетевом масонстве...
http://freemasonry.ru/
http://mason.ru/

казус Депардьё точь-в-точь повторяет известный случай с великой ложей России.
когда у материнской для нее великой национальной ложи Франции отозвали признание регулярности сначала европейские великие ложи, а затем и тройственный союз Англии-Шотландии-Ирландии, и некоторые ложи штатов США, великая ложа России решила, по сообщениям ее активных в том процессе членов, что она есть европейская моссонская держава или может ею стать.
не пытаясь защищать свою матерь перед отозвавшими (или еще колеблющимися), она попросту вторглась на ее территорию и мгновенно образовала на французской земле свой дистрикт (округ), куда даже переманила некоторое количество бывших членов ВНЛФ. механизм был элементарный: аффилиация мгновенно по письму, взносы ниже, сохранение статуса регулярности, а ВЛР, со своей стороны, становится прям как англичане и французы, у которых свои ложи в других странах. чуть раньше около 10 000 регуляров бросились аффилиировать в ложах Испании. процесс пошел, но и мысли ни у кого в Испании не возникло формировать собственную организацию во Франции. потому что в Испании этим занимались моссоны.
сами французские регуляры собрались было тянуть долгую бюрократическую моссонскую байду: образование новых великих лож (теперь уже успели образовать три, чего мелочиться?), постепенно аффилиировать (прошение, собеседования, опрос, присяга, взносы и т.д.), испрашивать признание, переговоры вести... а тут к ним подходят на углу, так полы плаща раскрывают, как с Шуриком из "Ивана Васильевича...", а там - патенты на регулярное членство и без долгой байды.
масонская регулярность включает в себя понятие территориального суверенитета и ненарушения территориальной юрисдикции. то есть если в стране есть масоны, они должны самоуправляться. однако ВЛР, с 2006 г. активно пропагандирующая собственное изобретение в масонском мире - концепцию отказа не-своим членам в праве именоваться масонами, - сама постепенно в нее уверовала на уровне руководства и порешила, что в случае отзыва регулярного признания Франция становится "пустой землей" и в ней можно грабить корованы. потому что именно такова доминанта россиянских бизнеса, политики и пиара.
не прошло, надо сказать, и пары месяцев, как сначала европейские, а потом и американские с английскими юрисдикции забеспокоились: эй, вы чего там? корованы не ничьи, а французские! - им ответили в традиционной манере: - неа, они уже наши, и просим вас в наши суверенные дела не лезть.
реакцией стала рекомендация из Англии французским регулярам все-таки не считать Францию "свободной территорией" и думать головой. и они оттуда ушли, и не стало дистрикта. и потянули французы свою нормальную европейскую моссонскую байду, и перестали наперсточничать. и стало так.
точно такая же рекомендация была выдана американской комиссией по регулярности в чуть другом - гораздо более приличном - случае, когда на наследие ВНЛФ претендовала самопровозглашенная великая ложа Полинезии, состоявшая из лож, основанных ВНЛФ.

вот то же вот самое будет и с Депардьё, когда он протрезвеет.
ибо всяка мокрица знай свою позицью. вне зависимости от географического положения Полинезии.

почему-то ни разу ни в каких произведениях о палеоконтакте не видел рассуждений о мезузе.
сам факт, что на дверном косяке висит продолговатый ящичек, к которому нужно прикасаться рукой, а то в дом не войдешь, уже замечателен.
конечно, Второзаконие 11:18, 20 "Итак, положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими... и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих" мало что объясняет, потому как слова надо написать на косяках или на ленте, которую навязать на руку и лоб, а уж никак не написать на бумажке, которую, в свою очередь, засунуть в продолговатый (на лоб и руку - кубический) ящичек.
отсюда вывод, что ящички - не за этим.
и закономерно предположить, что даже если сейчас к мезузе прикасаются пустой рукой, то это никоим образом не значит, что пустой была рука у Аарона при входе в Святая Святых скинии. и уж тем более впоследствии - у священников Храма. на косяке, скорее всего, висел приемник для магнитной карты-проходилки или соответствующего чипа, который навязывался на руку, чтобы эти идиоты не потеряли его в пустыне.
или еще проще - не приемник для карты, а домофон. с кнопкой вызова. а при входе одновременно с нажатием пальцем на мезузу произносилась соответствующая браха, вроде "здравствуйте! мы тут картошку-капусту предлагаем в мешках". а на лбу и руке приемник-передатчик с изолятором.

давно беспокоила история происхождения Шерлока Холмса, о которой специалисты не знают фактически ничего, и с готовностью это признают.
известно, что родился он, более или менее точно, 6 января 1854 г. в семье сельских мелких землевладельцев, а переезд его по окончании столичной карьеры в Сассекс более или менее точно указывает на местоположение.
рассуждения об этимологии фамилии "Holmes" кажутся в англоязычном источнике совершенно задорновскими, притянутыми за уши и антинаучными. выводить простую фамилию из непохожих кельтских корней, просто потому, что территориально кельтские области ближе других, не нужно. нужно взглянуть ширше. или ширее.
в 1854 г. настало время раздачи слонов за успешно проведенную Крымскую войну. и далеко не в первую очередь, конечно, но и не в последнюю, слонов стали получать ранее обделенные вниманием Короны воины Польского легиона, с радостью воевавшие против проклятого царизьма под Балаклавой.
известно, что именно они повысили уровень еврейского заселения Великобритании в период между дипломатическими миссиями Мозеса Монтефиоре (1846) и спадом в 1870-е гг.
довольно широко распространен ономастический кластер, связанный с Холмом (Хелмом) и Холмщиной в целом.
итого, вполне резонно можно предположить, что изначальная фамилия папы Шерлока Холмса - отставного унтер- или просто офицера - была не Holmes, a Cholmsky.
Холмс утверждает, что его двоюродным дедом был художник Гораций Верне. это тоже хорошо, потому что Верне ездил на театр военных действий Крымской войны, и именно там мог подружиться с гипотетическим Шмршлыном (или, что скорее, Мойшей) Холмским и посодействовать ему в выправлении документов для иммиграции в Старую Европу. за что и почитался в семье сельских сквайров как "дядюшка".

кстати, Ноэм Чамски относится туда же.

за последние полтора года в роиссе:
- открылись 2 новые ложи мемфиса-мицраима,
- возобновились работы ложи древнего ордена мартинистов,
- открылся-закрылся орден мартинистов папюса,
- утвердился великий восток народов россии,
- открылась ложа инициатического реформированного ордена мартинистов,
- 2 ложи объединенной вл россии ушли в великий восток франции,
- 2 ложи объединенной вл россии ушли в великую ложу франции,
- в вл россии перетрясли руководство и отпала пара лож,
- открылся "орден" мартинистов-мартинезистов,
- открылся английский орден розы и креста,
- наметились сроки открытия ложи великой женской ложи франции,
- открылись представительства OHTM, Droit Humain, EASIA, MOUP - пока без собственных лож.

а тут еще вот это
( Read more... )

даже самые видные специалисты заявляют, что не успевают следить за этим бардаком.
фигу вам, а не историю. чтобы писать историю, надо уметь успевать. чуть помедленнее, Конни, чуть помедленнее.

Опять над горой зазвенел этот клекот,
И вновь в старой башне мертвеет пролом.
И злой за спиной ополченческий ропот,
И взрывом трясет этот некогда дом.

И снова под каской потеет затылок,
и мысль: "где патроны, когда же их ждать?"
Но ждать нету смысла: защитнички тыла
Парят в своих снах, прям как эти, их мать.

Невидимый враг прилетит из-за мрака
И грянет из туч - по башке! по башке!( Read more... )

История не сохранила для нас фамилию переехавшего на жительство в Америку в 30-е годы XVIII в. восточноевропейского еврея по имени Мидраш. Может, ее и не было: евреи там часто ходили без фамилий до самого начала XIX в. А может, для простоты, устав наверняка повторять всем окружающим по буквам что-то вроде "S-C-H-B-R-Z-C-H-T-S-Z-L-O-W-S-C-H-S-K-Y", он просил, чтобы его записывали попросту: "Мидраш Израиль". Так и повелось. Точно так же арабские студенты в американских колледжах не мучаются выбором и просят, чтобы их называли по названию страны - Джордан, Сауд, Катар и т.д.
К числу ортодоксов Мидраш не принадлежал, религиозной деятельностью заниматься не планировал, поэтому просто поселился на берегу реки Делавар, купив там по дешевке ферму, и женился на шиксе - дочери местного бакалейщика Мэри Пэкстон. Пошли дети, старшим из которых был Израиль.

Израиль Израиль (Israel Israel).
В 21 год он покинул отчий дом, подался мелким клерком на прииски в Барбадосе, постепенно набрал там небольшую, но солидную сумму, вернулся домой, унаследовал отцовскую ферму и женился на строгой дочери местного шведского пастора Ханне Эрвин. Характером она была непреклонна и хозяйственна. Сам же Израиль характеризовался определенным девиантным поведением, любил фраппировать общественность и привлекать к себе внимание публики демшизой головного мозга. ( Read more... )

Вышла в свет вторая книга серии "Масонство. Мартинизм. Герметизм", выпускаемой российским послушанием Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима

Жерар Галтье "Сыны Калиостро: египетское масонство, розенкрейцерство и новое рыцарство"

Египетское масонство - древняя мистическая и эзотерическая традиция, донесенная до наших времен несколькими поколениями выдающихся деятелей мировой философской мысли, духовидцев и гуманистов, на протяжении трех веков хранивших традицию посвященных жрецов Древнего Египта и направлявших свои усилия на совершенствование морали и духа человечества. Имена Калиостро, Папюса, Гарибальди и Амбелена хорошо известны всякому искателю Света в мировых эзотерических традициях. В разное время великие мыслители и полководцы, поэты и политики вносили свой вклад в развитие Египетского масонства, и именно его становлению и связи с другими мировыми и эзотерическими традициями посвящен ставший классическим труд Жерара Галтье.

"Без сомнения, масонство - школа становления внутреннего, этического, интеллектуального и духовного. Его заповеди позволяют постепенно совлечь с себя ветхого, профанного, непорсвященного, грубого человека - индивидуалиста, эгоиста и эгоцентрика и в тоже время пробудить, сформировать нового человека - альтруиста, носителя идеи солидарности, котрый понимает, что интересы коллектива всегда превыше личных интересов, питающего глубокое уважение к жизни, существующей в трех природных царствах, одним словом - духовного человека". Ф. Герра Мендина

Книжная серия "Масонство. Мартинизм. Герметизм" и впредь будет пополняться наиболее авторитетными и значимыми работами по истории, теории и практике эзотерического поиска в русле этих древних традиций.

а вот даже интересно, кто узнает человека, не ища бэксечем и даже ни кликая на свойства этой фотки.


( Read more... )

всякому жэжисту, радующемуся каждому акту чмырения ненавистного ему "креативного класса", всякому фэйсбучнику, чье сердце аж ноет от радости, когда интеллигентишек снова гнобят и мочат, всякому столичному вконтактнику, который оперирует понятием "норот" и утверждает, что нравственно здоровый, "занимающийся настоящим делом" норот составляет в стране большинство, а интеллигентишки должны платить и каяться, всякому подобному державнику и ненавистнику креативного класса, будь он совок, монархист или просто "простой суровый мужик, по профессии фотограф/журналист", - от всего сердца хотелось бы пожелать оказаться в полвторого ночи около стекляшки в Капотне.
но не до смерти. а просто вразумления для.
если у кого-то напрочь отсутствует классовое чутье и если для кого креативный класс - это враги, а "норот" - это друзья и оплот, то помочь такому человеку может только заточка от норота под ребро.
норот - это двое в девятке в известном ролике про дальнобойщиков.
норот - это трактористы, убившие фотографа-пейзажиста, который только дорогу у них спросил в деревне.
норот - это мужик с бельмом, который без лишних слов начинает рвать на себя дверь машины и тянуть из кармана нож, когда заблудившиеся москвичи спрашивают у него дорогу в другой деревне.
норот - это юноши, снимающие на видео и выкладывающие в сеть избиения бомжей, одноклассников и драки своих девушек.
норот - это изобретательный парень в марьинской стекляшке, принесший бездомного котенка и выламывающий ему лапки перед лицом продавщицы, угрожая, придушить, если она не даст бутылку без денег.
норот - это не только и не столько путинги, света из иваново, дети, убивающие родителей из-за квартиры, православные толпы у картинных галерей.
норот - это кошмарные хари за окном машины в люберцах.
суровые мужики из френдлент, дизайнеры и продажники, должны жопой своей мозолистой чувствовать, кто им социально близкий, а кто им потенциальный плясун на могиле. а если они этого не чувствуют, они мудаки, а не мужики.
пардон, очередная чистка френдленты.

исчерпывающе: http://www.vice.com/ru/read/interview-with-guy-from-apatity