Вот нам сейчас постоянно рассказывают, что все творящеся вокруг - это та самая "молодая шпана, что сметет нас с лица земли", что это хорошо и правильно, что это стандартный процесс развития общества и т.д. А вот давайте для примера отследим развитие трех мировых религий (я, пардон, другие не признаю таковыми).
Иудаизм: молодость (Моисей - судьи - Давид) - одержимость, вера, завоевания, кровь, толпы грязных кровожадных уродов, мечущиеся по всему Ближнему Востоку, режущие всех, до кого дотянутся; зрелость (Соломон - разрушение Храма) - расцвет, гуманизм, многовариантность, ну, фанатизм тут неустраним. Но нет и претензий на мировое владычество. "Оставьте нас в покое и дайте нам спокойно соблюдать свои обряды, чтоб нам оставаться Богоизбранными, а сами, по раву Джорджу Клуни, живите тыщу лет... или сдохните завтра, нам похрену"; старость (алия и по сей день) - профессиональный клир, равнодушное большинство, для которого это лишь социальная идентификация, махонькие экстремистские группировки, для которых это политический метод. Эйфо Адонай? Мол, Бог-то где?
Христианство: молодость (мы тут говорим про официальный термин "христианство", подразумевая, что это павлианский политический проект, к ессейской секте Иегошуа-Иакова отношения не имеющий) - иезуитское проникновение в политическую элиту, ставка именно на нее, в противовес ставке Иерусалимской церкви на нищих и убогих, ибо только так секта с откровенно провальной теологией могла выжить; убеждение Константина Магнуса, что его Meithra Sol Invictus - это черт-те когда повешенный на деревне какой-то яврэй; убеждение Карла Магнуса, что его боевой меч - это не меч нифига, а дерево, на котором был черт-те когда повешен какой-то яврэй, - вообще недюжинные усилия по убеждению правителей в своей правоте; итог - конец мирных гуманных империй, грязные кровожадные уроды, толпами мотающиеся по миру, режущие всех, до кого в состоянии дотянуться, жгущие всех потом еще десяток веков, склочащиеся, дерущиеся между собой и пр. Паноптикум. Зрелость - последние два века - тихо-мирность, многовариантность, гуманизм, страдательность (от политических элит). Старость - нынче - профессиональный клир, равнодушное большинство, для которого это лишь социальная идентификация, махонькие экстремистские группировки, для которых это политический метод. Эйфо Адонай?
Магометанство: ставка не на политические элиты, а на наиболее плодовитые и отсталые народы, отсюда сразу миллионы приверженцев, что факт и по сей день; молодость - единая огромная масса новообращенных, победоносным походом прущая по миру и все подминающая под себя, ведя при этом войны так, что сочувствуешь честным и смелым им, а не подлым и алчным уродам под знаменами Креста; зрелость - титаническая по размерам (пусть и формально находящаяся в разных государствах) империя - тихомирность, гигантский расцвет наук и искусств, гуманизм, политическое влияние, процветание; старость - грязные кровожадные уроды, толпами мотающиеся по миру, режущие всех, до кого в состоянии дотянуться, и профессиональный клир, чуть-чуть нейтрального меньшинства. В этом-то вся и нестыковочка. Не совпадают пути развития. Предполагаю, что именно крушение Оттоманской империи это все и запустило как процесс. Так что опять кругом жыдомоссоны (братья-французы с их I Мировой, брат Ататюрк с его виселицами и пр.).
В общем, меня достаточно часто упрекают в "этих твоих апокалиптических настроениях". Но а что прикажете думать и как реагировать на крушение цивилизации под грязной мозолистой пятой человека в зеленой повъязке?
Ведь наверное ж не дурак был товарищ Стивен Крейн:
"God lay dead in heaven;
Angels sang the hymn of the end;
Purple winds went moaning,
Their wings drip-dripping
With blood
That fell upon the earth.
It, groaning thing,
Turned black and sank.
Then from the far caverns
Of dead sins
Came monsters, livid with desire.
They fought,
Wrangled over the world,
A morsel.
But of all sadness this was sad --
A woman's arms tried to shield
The head of a sleeping man
From the jaws of the final beast".
И, вроде бы, даже перевод пассажа под нумером 67 нашелся.
Иудаизм: молодость (Моисей - судьи - Давид) - одержимость, вера, завоевания, кровь, толпы грязных кровожадных уродов, мечущиеся по всему Ближнему Востоку, режущие всех, до кого дотянутся; зрелость (Соломон - разрушение Храма) - расцвет, гуманизм, многовариантность, ну, фанатизм тут неустраним. Но нет и претензий на мировое владычество. "Оставьте нас в покое и дайте нам спокойно соблюдать свои обряды, чтоб нам оставаться Богоизбранными, а сами, по раву Джорджу Клуни, живите тыщу лет... или сдохните завтра, нам похрену"; старость (алия и по сей день) - профессиональный клир, равнодушное большинство, для которого это лишь социальная идентификация, махонькие экстремистские группировки, для которых это политический метод. Эйфо Адонай? Мол, Бог-то где?
Христианство: молодость (мы тут говорим про официальный термин "христианство", подразумевая, что это павлианский политический проект, к ессейской секте Иегошуа-Иакова отношения не имеющий) - иезуитское проникновение в политическую элиту, ставка именно на нее, в противовес ставке Иерусалимской церкви на нищих и убогих, ибо только так секта с откровенно провальной теологией могла выжить; убеждение Константина Магнуса, что его Meithra Sol Invictus - это черт-те когда повешенный на деревне какой-то яврэй; убеждение Карла Магнуса, что его боевой меч - это не меч нифига, а дерево, на котором был черт-те когда повешен какой-то яврэй, - вообще недюжинные усилия по убеждению правителей в своей правоте; итог - конец мирных гуманных империй, грязные кровожадные уроды, толпами мотающиеся по миру, режущие всех, до кого в состоянии дотянуться, жгущие всех потом еще десяток веков, склочащиеся, дерущиеся между собой и пр. Паноптикум. Зрелость - последние два века - тихо-мирность, многовариантность, гуманизм, страдательность (от политических элит). Старость - нынче - профессиональный клир, равнодушное большинство, для которого это лишь социальная идентификация, махонькие экстремистские группировки, для которых это политический метод. Эйфо Адонай?
Магометанство: ставка не на политические элиты, а на наиболее плодовитые и отсталые народы, отсюда сразу миллионы приверженцев, что факт и по сей день; молодость - единая огромная масса новообращенных, победоносным походом прущая по миру и все подминающая под себя, ведя при этом войны так, что сочувствуешь честным и смелым им, а не подлым и алчным уродам под знаменами Креста; зрелость - титаническая по размерам (пусть и формально находящаяся в разных государствах) империя - тихомирность, гигантский расцвет наук и искусств, гуманизм, политическое влияние, процветание; старость - грязные кровожадные уроды, толпами мотающиеся по миру, режущие всех, до кого в состоянии дотянуться, и профессиональный клир, чуть-чуть нейтрального меньшинства. В этом-то вся и нестыковочка. Не совпадают пути развития. Предполагаю, что именно крушение Оттоманской империи это все и запустило как процесс. Так что опять кругом жыдомоссоны (братья-французы с их I Мировой, брат Ататюрк с его виселицами и пр.).
В общем, меня достаточно часто упрекают в "этих твоих апокалиптических настроениях". Но а что прикажете думать и как реагировать на крушение цивилизации под грязной мозолистой пятой человека в зеленой повъязке?
Ведь наверное ж не дурак был товарищ Стивен Крейн:
"God lay dead in heaven;
Angels sang the hymn of the end;
Purple winds went moaning,
Their wings drip-dripping
With blood
That fell upon the earth.
It, groaning thing,
Turned black and sank.
Then from the far caverns
Of dead sins
Came monsters, livid with desire.
They fought,
Wrangled over the world,
A morsel.
But of all sadness this was sad --
A woman's arms tried to shield
The head of a sleeping man
From the jaws of the final beast".
И, вроде бы, даже перевод пассажа под нумером 67 нашелся.