(no subject)

[mefuselah]

Символика масонского вервия, надеваемого на шею кандидату во время посвящения. За конец вервия его ведет Эксперт. Аутентичное название вервия - кабельтов. Это не удавка, а буксирный трос.
Понятия дескриптивной (описательной) и прескриптивной (предписательной) систем в установлении любых правил: формализация объективности ("как обычно делают") против объективизации идеального ("как нужно делать"). В масонскои праве эти системы на протяжении всей истории взаимодействуют и борются.

Распределение власти в масонстве:
Ложа - Досточтимый Мастер и офицеры - регламент - Оратор - масонский Суд Чести.
Великая Ложа - Великий Мастер и великие офицеры - Конституция и Общий регламент - Великий Оратор - Суд Чести Великой Ложи.

Оратор как хранитель законов масонства в целом и ложи в частности. Формально должен иметь при себе статуты Шоу, манускрипт Региус, Конституции Андерсона, список ландмарок, Регламенты Пейна и другие древние, Конституцию своей ВЛ, Общий регламент, регламент своей ложи. Имеет последнее слово в решении всех споров.

Суд масонской чести: клятвенные кары отменены даже формально, практически не соблюдались никогда. Наказания: частное и публичное порицание, штраф, временное приостановление членства, исключение.
Обычно масоны никогда или очень редко подчиняются решениям судов – просто создают свои новые ложи или переходят в другие послушания.

История законодательства

1349 – первое упоминание о масонском статуте, заработная плата английских каменщиков и других ремесленников упорядочена, правила прописаны в форме Статута в 1350 (правление Эдуарда III).
Мастеру Вольному Каменщику – четыре пенса, и прочим Вольным Каменщикам – по три пенса, и их слугам – по полтора пенса; Привратникам – по три пенса, и их слугам – по полтора пенса.

1356 - мэром, олдерменами и шерифами Лондона были установлены правила для цеха каменщиков.
1390 - самая ранняя дата упоминания манускрипта Regius (считается списком с более раннего, 1380-х).
1459 – «Страсбургские конституции» для германских каменщиков.
1462 - «Постановления Торгау» для германских каменщиков.
1583 - упоминание манускрипта Великой Ложи, называемого старейшей рукописью конституций в строгом смысле этого слова.
1598, 1599 - появление «Статутов Шоу», введенных Уильямом Шоу, Мастером королевских работ и Генеральным Смотрителем.

Шотландия
1601 - вручение Уильяму Сент-Клеру Рослинскому грамоты, по которой ему предписывалось принять от короля юрисдикцию над некоторыми ложами Эдинбурга, чему содействовал Уильям Шоу.
1663 - появление семи новых правил или дополнительных указов, сохранившихся в «Робертсовой группе рукописных конституций».
1665 – появление рукописных конституций Кильвиннинга.

Англия
1720 – Общий регламент составлен Джоном Пейном, который избран во второй раз ВМ.
1720 – различные древние рукописи оперативных конституций и регламентов со включением истории Братства были сожжены, "чтобы они не попали в чужие руки".
1723 – герцог Уортонский созвал собрание Великой Ложи 17 января в «Королевском гербе». Андерсоном была представлена напечатанная «Книга конституций» и одобрена. Присутствовали представители двадцати пяти лож.
1724 – появилась «Тайная история франкмасонов», включающая в себя Лансдаунские конституции.
1756 – Лоренс Дермотт опубликовал «Ахиман Резон».


Общая направленность регламентирующих документов
- до начала 19 века - кто может составлять масонскую ложу,
- после начала 19 века – какая уже составленная ложа считается правильной.
Перенос основного внимания с первичных организаций на административные структуры: лож так много, что контролировать каждую невозможно, поэтому отношения строить стали между объединениями. Английский подход: как только ложи перестали быть «великими английскими ложами» стало важно – можно ли с ними вообще общаться.

Необходимость выработки стандарта масонства как такового, "правильного и аутентичного" масонства. Первые международные столкновения на этой почве - уже в 1740-е годы.

Древние заповеди (ancient charges): обязательны для соблюдения каждым Досточтимым Мастером, повторяются при каждой инсталляции.
- Быть человеком добрых нравов, законопослушным, терпеливо повиноваться решениям высшей власти, уважать изначальных управителей и покровителей Ордена, воздерживаться от неумеренности, быть учтивым с братьями и верным своей ложе.
- Чураться самозванцев и всех отщепенцев от истинного и изначального франкмасонства, действовать во имя общественного блага, почитать Великого Мастера и его Офицеров, признавать, что не во власти человека или группы людей вводить новшества во франкмасонство.
- формальности: ложа не учреждается без присутствия ВМ и пр.

Основание ДЗ - Региус, 15 статей и 15 дополнительных пунктов, составленные принцем Эдвином, сыном короля Ательстана.
В частности, гласят:
- Мастер Каменщик обязан быть прям, надежен, верен и совершенно справедлив как в отношении своих работников, так и в отношении работодателя.
- Мастер Каменщик обязан отказывать в приеме в ученичество ворам и калекам и брать в ученичество только людей физически здоровых.
- Мастер Каменщик обязан платить ученикам и подмастерьям только строго оговоренную для тех и других заработную плату.
- Мастер Каменщик не может недостойными способами отнимать работу у другого Мастера Каменщика.
- Мастер Каменщик не может распускать ложные слухи о других Каменщиках или публично осуждать их пороки.
- Всякий стремящийся стать Каменщиком и заниматься Царственным Искусством обязан любить Господа и Его Святую церковь, Мастера, на которого он работает, и своих братьев-Каменщиков, ибо таков общий дух Братства Каменщиков.
- Каменщик обязан неукоснительно хранить тайны своего Мастера, своих братьев и своей ложи.
- Каменщик не может самолично провозглашать рабочий день выходным.

Понятие ландмарок: веховые столбы, обычаи, законы, писаные или неписаные, чья суть – отграничение (вехи, межи) масонства от всего прочего, других общественных объединений. Изначально дескриптивные, а не прескриптивные нормы.

Сайлес Х. Шеппард: единой общепринятой классификации нет. "У Кроули ландмарки всего 3, у Ньютона – 5, у Паунда – 7, у Пайка – 11, у Морриса – 17, у Маккея – 25, а у Гранта – 54». (Элберт Бид «О ландмарках франкмасонства»)

Некоторые ландмарки по списку Маккея:
- Опознавательные знаки и слова.
- Деление символического масонства на три градуса.
- Легенда третьего градуса.
- Братством управляет председательствующий офицер, называющийся Великим Мастером и избирающийся из состава братьев.
- Великий Мастер обладает правом председательствовать на любом собрании Братства, где бы и когда бы оно ни проходило.
- Во время собрания любой Ложи она должна соответствующим образом охраняться.
- Каждый масон имеет право посещать и присутствовать на собраниях любой регулярной Ложи.
- Никакая Ложа не имеет права вмешиваться во внутренние дела другой Ложи или же присваивать градусы братьям-членам других Лож.
- Кандидаты на посвящение в Братство должны отвечать определенным требованиям.
- Вера в существование Бога, называемого «Великий Архитектор (Строитель) Вселенной».
- Вера в Возрождение к Грядущей Жизни.
- Книга Священного Закона является неизменной, незаменимой и неотъемлемой частью убранства любой Ложи.
- Равенство масонов.
- Тайна организации.
- Эти ландмарки неизменны.

Неопределенность и изменчивость ландмарок. Разногласия на почве их разного понимания и состава списка. Абстрактность и неопределенность формулировок. Невозможность добиться согласия, поэтому после объединения в 1813 г. двух англ. вел. лож на следующий год выработан Акт союза, где в частности говорится:

- Чистое древнее каменщичество состоит из трех степеней, или градусов, и не более, и эти степени суть Ученик, Подмастерье и Мастер Каменщик, включая также Верховный Капитул Святого Царственного Свода.
- Вечные Истины не могут быть изменены или заменены
- Каждая из этих Великих Лож сохранит впредь свои границы и власть в них.
Также были введены в оборот печатные дипломы и плата за их выдачу.

Уже в конце 1940-х гг. были выработаны 12 принципов регулярности – короче и проще.
- Вера в Бога, верность ландмаркам, толерантность, нравственное совершенствование, использование оперативных орудий для спекулятивного символизма, лояльность, взаимопомощь.

Все равно продолжались споры и разногласия, список еще более упростился: введены 6 принципов признания ОВЛА (1949) – нет директивности, но есть единоличное решение ОВЛА - признать или не признать, на которое ориентируется остальное регулярное масонское пространство.
- регулярность происхождения,
- вера членов в Великого Архитектора Вселенной,
- все посвященные должны приносить обязательства перед открытой Книгой Священного Закона,
- членами Великой Ложи могут быть только мужчины,
- Великая Ложа должна обладать верховной и суверенной властью,
- Три Великих Светоча масонства должны присутствовать в ложе,
- дискуссии по религиозным и политическим вопросам в ложе строго запрещены,
- принципы Древних Ландмарок, обычаи и традиции масонства должны строго соблюдаться (лазейка для разночтений).

В период после 2-й МВ вследствие многочисленных нестроений в восстановлении масонства в Европе (кадры, архивы, невозможность опознать) привели к ужесточению системы признания между ложами и постепенному формированию современных масонских союзов. Основное влияние - США, также центры Англия и европейский конгломерат Франция-союзники. Последняя инстанция решения вопросов о признании - Конференция ВМ Северной Америки.

Составные элементы регулярности территориальной юрисдикции (великой ложи):
- суверенность, независимость - оценочно,
- соблюдение ландмарок - почти объективно,
- признание другими ВЛ мира - субъективно.

Нарушения ландмарок и принципов регулярности в современном регулярном масонском союзе: ВЛ Принса Холла, немецкое масонство, женские организации в европе и США, Скандинавия, новые демократии.

Переход юридических вопросов под юрисдикцию частных и корпоративных решений: после войны окончательно оформился регулярный союз при авторитете Англии, но реальном влиянии растущей экспансии США. Попытки формировать союз новых великих лож + старая Европа – инсициатива конференции Синайского протокола, затем консультационный Совет вел. лож Восточной Европы.

Попытки создания масонских союзов были всегда после падения доминирования Англии. Существовали до середины 19 века только в форме вражды уставов и ее урегулирования посредством конвентов. Сейчас конвенты проводятся только в форме конференций для разных послушаний, ритуальные контакты между послушаниями запрещены.
Союзы эзотерических и масонских организаций были всегда (FUDOSI) – но срок их жизни недолог, противоречия сильны, скоро распадались.

CLIPSAS
22.01.1961 – Страсбургский союз, после 1990 г. - CLIPSAS
11 ВЛ, 10 стран, на 2001 г. – уже 40 послушаний – французско-бельгийское доминирование.
26.12.1998 – SIMPA – действующий орган, Международный секретариат адогматических уставов, 25 ВЛ – существует параллельно с CLIPSAS.

Тогда же – 1961 – союз Катена, 6 послушаний, преимущественно немецко-скандинавское доминирование.

2000 – непризнанные традиционные (регулярные) ВЛ Франции и Бельгии создали Конфедерацию Объединенных ВЛ Европы. На 2008 г. 11 членов (по данным, уже 13), быстро растут, т.к. дробятся ВЛ в новой Европе.

Также существуют не нуждающиеся в признании, по собственным заявлениям, отдельные уставы с собственными цепями признания, которые, впрочем, чаще всего входят в Клипсас.
Также есть десяток маленьких организаций на 2-3 страны, потому что как-то надо общаться тем, кто не может посещать никого другого.

В современном масонстве снова кризис идентичности, потому что в социальном плане все основные цели достигнуты (просвещение, демократизация). Определенное старение и членов и самой сути организации: отказались от влияния на мир и приняли мир в себя со всеми его современными недостатками – политика, клановость, меркантилизм, склочность, амбиции. В поисках выхода пытаются влиять на политику – но уже поздно, т.к. есть много более эффективных механизмов и клубов.

На примере России за последний век:
15.11.1906 – ложа Возрождение (Москва), ВВФ, Полярная Звезда (Питер), 1908 – формальная инсталляция
1910 – закрытие самороспуском. Тогда же создание чисто политического обоеполого масонства, вскоре - ВВНР.
1991 – первая ложа в рамках ВВФ (Северная звезда). Тогда же – ВЛФ – ложа Новиков
1992 – первая ложа ВНЛФ, Гармония
1994 - "конвент" представителей российских послушаний и отказ от объединения в пользу разнообразия.
1995 – ВЛР
1996 - Верховный Совет для РФ, 33 гр.
2001 – раскол, формирование РВРЛ
2006 – кризис - 2 ВЛР, слияние одной из ВЛР с РВРЛ
2007 – попытка урегулирования кризиса извне, переворот внутри обеих ВЛР, приход к власти "третьей силы" А. Богданова, признание одной из ВЛР иностранными ВЛ, усугубление раскола.
2008 – вступление не признанной иностранными ВЛ организации в Конфедерацию Объединенных ВЛ под эгидой ВЛФ, формирование 2 полноценных послушаний на территории РФ вместо планировавшегося объединения, смена статуса и названия ОВЛР.
Деятельность ложи Великого Востока Франции, формирование ложи устава Мемфиса-Мицраима и ложи Великой Женской Ложи Франции.

Comments

Кря!

[utochka-lj.livejournal.com]

Pax vobiscum!

Re: Кря!

[mefuselah.livejournal.com]

спасибо, я рад, что вам нравится :-))

[shibka.livejournal.com]

Отлично написано!
Не понял только формулировку событий 2007 года.

[mefuselah.livejournal.com]

пардон, только сейчас увидел комментарий :-))
понимаете, это сложно вот так в трех словах объяснить. на лекции я это в лицах показывал и объяснял вместе с коллегой около часа. надеюсь, со временем будет издана моя книжка, где это изложено на бумаге. и еще одного брата книжка, которую он пишет о событиях того времени.