(no subject)

брюзгливое.
никогда не знаешь, где просрешь, где потеряешь.
сроду бы не подумал, что на старости лет воробьянинову придется протягивать руки. произошло это при попытке выцыганить у секретарши дирекции обещанное начальством и широко анонсированное пищевое вспоможение на время ночного дежурства в выборную ночь.
девушка стояла насмерть и применяла методы советского продмага из серии "а вам точно положено? а вы не халявщик, а партнер? а вы точно с пользой употребите? а образец вторичного продукта потом принесете для проверки? а вы с позавчера записывались? а у вас нет кишечных паразитов, чтобы продукт не переводить впустую?" и пр. в общем, это была пока что самая дорогая из бесплатных пар макдональдсовских гамбургеров с одной большой картошкой в моей жизни.
*****

люди - смешные забавные существа. они ходят голосовать и пишут про это в ЖЖ. они не ходят голосовать и тоже пишут про это в ЖЖ. они спорят о партиях и предпоятениях политических программ. они, короче, не имеют совершенно никакого представления о том, что пока в мире существуют партии, никакой представительной демократии не может быть, и что им проще вообще никуда не ходить, а лишний раз съесть гамбургер или его сделать ближнему своему.
потому что всё просто. народный представитель / депутат должен представлять только совокупность своих избирателей, хлопотать, чтобы им поправили карниз и отменили полицию, дали бесплатной какаколы и по тысяче девственниц и пр.
а вот если народный представитель корешится с другим народным представителем - это должно быть абсурдом, потому что один из Талдома, а другой - из Кинешмы, и интересы у их выборщиков разные. а если таких депутатов много и они формируют группу, то автоматически сосут все их выборщики.
потому что депутаты начинают (за невозможностью единой практической программы) говорить глупости и гадости про мировые тенденции кристаллизации дискурса, про общечеловеческие ценности, педофилию и патриотизм, вместо того, чтобы заниматься делом. это называется "партии". и дальнейшее является сугубой порнографией, основанной на межпартийной и внутрипартийной борьбе за ЧСВ, попиле бабла, шантаже (лоббирование) и разврате и оплачиваемой выборщиками, которые (не забываем) сосут.
посему всякий отстаивающий демократию в виде многообразия политических партий и партийного парламента, а не прямого народного внепартийного представительства в народном собрании, по определению желает миру зла и является дегенератом.

(no subject)

брюзгливое - 78
град Святаго Петра представляет собой конгломерат заливаемых дождем со снегом крошечных кривых набережных, заставленных с обеих сторон автоматическими мобилями, а также "улиц", снабженных тротуарами шириной по 15-29 см., покрытых глубокими лужами.
температура воздуха в данном регионе колеблется между -5 и +5 на протяжении суток, что в сочетании с круглосуточным дождем со снегом впечатляет. солнце в этом городе выходит на 3 часа в сутки с 14.00 до 17.00 строго, потом разворачивается по-солдатски и уходит нахрен.
по Невскому и вокруг "Авроры" грозно шагают твои патрули твою мать. постоянно, взводами.
среднестатистический кавказский водитель из Петербурга способен довезти от Невского до "Авроры" за 30 минут, из которых 20 минут - это разворот после того, как в первый раз он промахнулся мимо гостиницы. этот водитель титанический герой духа, потому что он ездит около 120 км/ч по вышеописанным набережным и улочкам в проливной дождь снаружи с печкой внутри, распаренной на градусов 100 (совершенно запотевшие изнутри все окна), ни разу не включив дворники.
в Санкт-Петербурге в такси содют за, в среднем, 600 рублей за 10 минут пути. по московским меркам, это беспредел.
в Санкт-Петербурге наличествует транспортный коллапс. если кто в Москве считает, что транспортный коллапс тут, он ошибается. коллапс - это когда с утра весь город становится в пробку и не едет, потому что из автобуса приходится выходить через 40 минут стояния без надежды на продвижение. в этот момент обычно возобновляется дождь со снегом, прервавшийся на 40 минут, пока вы были в автобусе.
в среднем, эспрессо в культурной столице стоит 120 рублей. сигареты в ней продают в продовольственных магазинах (которых нет на центральных улицах) или в метро (не всегда). в киосках на улице продают театральные билеты и прэссу (почему-то лорнетов не продают, как и расчесок, впрочем). расчесок в городе нет вообще, они не востребованы.
круглосуточных магазинов и жрален в Петербурге мало, обычно интеллигентные официанты в гостиничном ресторане говорят вам в 10, что они собираются закрываться в 11, и с тех пор стоят у вас над душой и вздыхают, образно говоря, почти забирая время от времени из-под рук полудоеденную еду, ненавязчиво, стараясь быть незаметными, ставя незанятые стулья, перевернув, на стол перед вами и непринужденно шерудя швабрами у вас под ногами.
люди города Санкт-Петербурга переполнены водой и тиной и, за исключением ученых-эзотероведов в теплой сухой аудитории, пахнут стариком, доехавшим в плацкарте от Сахалина до Кушки.
культурная столица нашей родины и дальше пусть живет себе безмятежно - но какньть без меня. раз в три-четыре года на три дня - более чем достаточно.

(no subject)

эзотероведческая конференция этого года, между тем, удалась выше всяких похвал, насколько позволяет судить опыт только двухдневного участия.
по издании сборника особое внимание нужно будет обратить на доклады В.В. Кучурина и Ю.Л. Халтурина о, соответственно, отношениях московских (преимущественно) розенкрейцеров XVIII в. с РПЦ и ее ритуальными практиками и об их же узусе алхимического символизма в собственной работе.
также буквально сотряс общественность доклад П.Г. Носачева про Е. Головина и всю эту драную помойку известных переулков, апологетический, в принципе, по целеполаганию, но совершенно зубодробительный по содержанию.
keynote speaker В. Ханеграаф был злостно отхарасен святороссиянским консульством и не смог получить визу, потому что такая востребованная голландцами говнодержава, как святорашка, не может позволить последнему живому великому эзотероведу в себя въехать с паспортом сроком действия всего в полгода. однако его пространный доклад об этапах развития эзотероведения был все же зачитан членом возглавляемой им Европейской ассоциации исследователей эзотеризма Биргит Менцель, на презентацию чьей новой книге об оккультизме в СССР я сам уже не успел, т.к. пришлось бежать в Москву на работу.
конференция разрастается, на этот раз уже не Россия-Украина + 1 русскоязычный немец, а уже вполне себе 5 европейских стран. целый второй день шли доклады на английском языке (к желающим подсаживались студентики и синхронили в ухо, пару раз подслушал и остался недоволен, но это же наверняка без платы и по часу без паузы, так что даже ругать их не стану).
очень приятно видеть не только старые добрые лица, но и новые разномастные лица, которые часто интересные. в первый день даже было порядочно публики.
конференция без фрика - не конференция, поэтому пришлось некоторое время избегать астрологическую поэтессу с гитарой в расшитом чехле, выступавшую под двумя именами. пока она была Лизавета Патрикеевна (или как-то так) и говорила доклад, это было неизбежно, но когда она ударилась оземь и обернулась сизым кречетом поэтессой Семирой, в зале сразу стало как-то интимно и немноголюдно. так что культурный досуг в первый вечер мероприятия пришлось обеспечивать каждому - самостоятельно.
Ассоциация будет теперь издавать электронный журнал. всем членам выдали красочные корочки. следующая конференция в 2013 г. в Москве, вероятно. надеюсь, будем все живы и здоровы.

(no subject)

эзотероведческая конференция этого года, между тем, удалась выше всяких похвал, насколько позволяет судить опыт только двухдневного участия.
по издании сборника особое внимание нужно будет обратить на доклады В.В. Кучурина и Ю.Л. Халтурина о, соответственно, отношениях московских (преимущественно) розенкрейцеров XVIII в. с РПЦ и ее ритуальными практиками и об их же узусе алхимического символизма в собственной работе.
также буквально сотряс общественность доклад П.Г. Носачева про Е. Головина и всю эту драную помойку известных переулков, апологетический, в принципе, по целеполаганию, но совершенно зубодробительный по содержанию.
keynote speaker В. Ханеграаф был злостно отхарасен святороссиянским консульством и не смог получить визу, потому что такая востребованная голландцами говнодержава, как святорашка, не может позволить последнему живому великому эзотероведу в себя въехать с паспортом сроком действия всего в полгода. однако его пространный доклад об этапах развития эзотероведения был все же зачитан членом возглавляемой им Европейской ассоциации исследователей эзотеризма Биргит Менцель, на презентацию чьей новой книге об оккультизме в СССР я сам уже не успел, т.к. пришлось бежать в Москву на работу.
конференция разрастается, на этот раз уже не Россия-Украина + 1 русскоязычный немец, а уже вполне себе 5 европейских стран. целый второй день шли доклады на английском языке (к желающим подсаживались студентики и синхронили в ухо, пару раз подслушал и остался недоволен, но это же наверняка без платы и по часу без паузы, так что даже ругать их не стану).
очень приятно видеть не только старые добрые лица, но и новые разномастные лица, которые часто интересные. в первый день даже было порядочно публики.
конференция без фрика - не конференция, поэтому пришлось некоторое время избегать астрологическую поэтессу с гитарой в расшитом чехле, выступавшую под двумя именами. пока она была Лизавета Патрикеевна (или как-то так) и говорила доклад, это было неизбежно, но когда она ударилась оземь и обернулась сизым кречетом поэтессой Семирой, в зале сразу стало как-то интимно и немноголюдно. так что культурный досуг в первый вечер мероприятия пришлось обеспечивать каждому - самостоятельно.
Ассоциация будет теперь издавать электронный журнал. всем членам выдали красочные корочки. следующая конференция в 2013 г. в Москве, вероятно. надеюсь, будем все живы и здоровы.

vide ibi