предлагаю сегодня всенародно отметить день моего любимого святого, а именно
9 июля - День Памяти Прпмч. Патермуфия Египетского и ученика его прпмч. Коприя
Жития прилагаются в двух экземплярах.
Краткая суть житий состоит в том, что в свое время гарант основных законов своей страны Флавий Клавдиевич Юлиан, на основе деятельного и плодотворного сотрудничества с руководителями традиционных религий своей страны и по согласованию с народными представителями в Сенате, постановил ввести в стране режим наибольшего благоприятствования традиционным религиям, составляющим неотделимый культурный компонент римской духовной культуры, одновременно с решительными действиями против инспирированных зарубежными политическими и разведывательными центрами сект, неправительственных организаций и иных субкультурных образований, угрожающих духовной безопасности империи.
В то время необычайно широким влиянием на наименее патриотические слои населения обладала маргинальная группа, проповедующая учение еврейского происхождения, причем, по достоверным данным, ее участники во время ритуальных собраний поедали человеческое мясо и пили кровь, особое внимание уделяя детям ("приводите ко мне детей..." и т.д.) Также сторонники так называемого назарейского учения характеризовались антиобщественным поведением, маргинальностью быта, нарушением санитарно-гигиенических норм и демонстративным отказом от исполнения общественного и патриотического долга. Пользуясь явной поддержкой из не до конца выясненных источников, сторонники секты часто умудрялись избежать справедливого наказания и всенародного гнева.
По мнению представителей традиционных конфессий и Гаранта, действия данной секты на территории империи надлежало строжайше ограничить вплоть до полного искоренения.
Об одном из эпизодов принуждения секты к миру и повествуют данные литературные произведения. В частности они повествуют о бывшем главаре незаконного вооруженного формирования с тренировочными базами в пустынях, который впоследствии примкнул к радикальному крылу сектантов и формально отошел от руководства военными операциями, оставаясь идейным вдохновителем сепаратистов и передаточным звеном между ними и их забугорными покровителями.
день же предлагается впредь именовать
Днем государственно-патриотического регулирования духовно-религиозного пространства правового государства
также может отмечаться как День чугунолитейной промышленности, в честь создания шкивиротки, по которой двое человек могли "гулять, как по лугу", но которую при этом имперские назгулы возили с собой постоянно в обозе.
УПэДе! УПэДе! к следующему году они уже не будут бездетными. им нарожаютъ. наверное, вплоть до статуса ордена "материнская слава" (или там "гордость"? не помню). госссподи, какккая мерзость. какая пакость и гнусь - эта ваша святороссияния. привет. :-))
From:
no subject
From:
no subject
From:
no subject
From:
no subject
From:
no subject
Это еще "сосланному" хрен знает куда Пилату по службе было положено хоть изредка прояснять ситуацию в сложных случаях, но шоб римский император....
А добил меня, честно говоря их возраст, в связи с последними событиями тутошними... Народ в 50 загибается без всяких подвигов вроде 35-дневного голодания, стояний недвижно и т.п., просто от жизни, может и не святой, конечно, но вполне честной...
Вобщем, на мой вкус - если уж фэнтази, так фэнтази: с драконами, волшебными чашами, эльфами и мечами в руках из озера...
А если история - так история, настоящая....
From:
no subject
*тьфу, аппером получилось, а перепечатывать лень.
From:
no subject
From:
no subject
From:
no subject
да и вообще вся их история и современность этим мотивируются - богословской беспомощностью.
я про это писал раньше уже:
http://mefuselah.livejournal.com/216801.html
From:
no subject
From:
no subject
они-то не ходили, чтоб не эпикурействовать, да с иноверцами не мыться, а Плиний Младший потом писал, что они грязнули.
зато Тертуллиан, напротив, писал, что они "люди самые низкие и подлые вследствие их жадности, склонности к роскоши и бесчестности". их всегда хрен поймешь, сектогонителей :-))
From:
no subject
From:
no subject
Тело Констанция Юлиан почтил погребением царским, а евнухов, цирюльников и поваров изгнал из дворца: евнухов потому, что отвергнув свою супругу, не намеревался вступить в брак с другой; поваров потому, что употреблял самую простую пищу; а цирюльников потому, что и одного, говорил, будет достаточно для многих. По этим-то причинам он изгнал из дворца всех их. Из писцов весьма многих обратил он в прежнее состояние, а прочим приказал выдавать следующее писцу жалованье. Уничтожил почту на мулах, быках и ослах, и для общественных надобностей оставил почту только конную. За все это хвалят его немногие, а весьма многие порицают, потому что, уничтожив царское великолепие, поражавшее взоры простого народа, он унизил понятие и о царской власти. Кроме того, Юлиан проводил ночи без сна, занимаясь сочинением речей, которые потом читал в сенате. Из всех царей, начиная с Юлия Цезаря, он первый и один только произносил речи в сенате. Уважал он также ученых, а особенно философов. Влекомые молвою об этом, носители философских плащей, нередко отличавшиеся более одеждою, чем ученостию, стекались во дворец со всех сторон и все вообще были тяжки для христиан, как люди обманчивые и приспособлявшиеся к вере государя.
http://www.biblicalstudies.ru/Lib/Father58/CH3.html
No, как говорится, comments.
From:
no subject