(no subject)

[mefuselah]

довольно жуткие книги у Оливера Сакса.
вот уже несколько дней не отпускает история человека, который стал Буддой:

"Философия, общение, песнопения, ритуалы, суровая и харизматичная фигура самого свами стали откровением для Грега, и он почти сразу стал пылким новообращенным... Повреждение височных долей, промежуточного мозга вкупе с поражением гипофиза привело Грега к аномальной апатии, к безразличию к окружающему его миру. Первым опухоль затронула гипофиз, что вызвало увеличение веса и облысение, а прекращение выработки соответствующих гормонов подавило физиологическую активность (агрессивность, самоуверенность) и привело к эмоциональной пассивности, равнодушию к событиям окружающей действительности и упрощению чувств. Промежуточный мозг является регулятором сна, аппетита, либидо. В результате его повреждения Грег утратил интерес к сексу, еде. Он никогда не жаловался на голод и ел только тогда, когда ему предлагали. Оставаясь один в палате, Грег мог часами сидеть в кресле-каталке, не проявляя активности. Видя его в таком состоянии, медсестры шепотом говорили, что он "размышляет", а кришнаиты сочли бы, что он занимается медитацией. Повторю, как отозвался о нем отец: "Словно его вычерпали напрочь, пустой внутри".
http://www.plam.ru/psiholog/antropolog_na_marse/p4.php

и это только неврология. в психиатрии об этом пишут Кречмер, Мелехов, Бонхефер и Ясперс.
когда появляется искушение сопоставить синдром Туретта с Исайей, а поражение лобных долей с Мани, как-то все неуютнее жить в мире повышенной духовности. любой теолог щелкнет эту дилемму походя, ездва заметив: просто высшая сущность избрала себе метод действия - через опухоль. но все равно все время как-то не по себе.