![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Подборка материалов в новом номере "Карьеры". Неизбежны несколько неточностей, но они несущественны (в основном касаются, лично меня и моей якобы неосведомленности о нерегулярных послушаниях), и в целом все достаточно объективно и посему позитивно.
"ЛОЖНЫЙ" ПРИНЦИП
Лет десять назад в одной газете было объявление: "Вступлю в масонскую ложу. Рассматриваются только серьезные предложения". Похоже, писавший думал, что стоит ему переступить порог ложи, как все его житейские проблемы будут решены. Мы решили проверить, так ли это... И начали с истории вопроса.
Масонские ложи в Европе начали появляться в XVII веке. Сами масоны уверяют, что их история восходит к зодчему Хираму, который, если верить Библии, помогал царю Соломону возводить его знаменитый храм. Трое неблагодарных подмастерьев потребовали у Хирама поделиться секретами мастерства, а когда он отказался, забили его линейкой, угольником и циркулем. Эти предметы стали символами франкмасонов - "вольных каменщиков", продолжающих дело Хирама. Они называли себя также "сынами вдовы", поскольку легендарный зодчий родился без отца.
Позже появилась альтернативная версия, согласно которой масонство произошло от рыцарей-тамплиеров, загадочный орден которых был уничтожен в 1307 году королем Франции Филиппом Красивым. Их символом был Босеан - черно-белое знамя с красным крестом, - но недруги обвиняли тамплиеров в поклонении идолу Бафомету. Это обвинение не было доказанно, как и тот факт, что тамплиеры уцелели и через века положили начало масонству. Более вероятно родство "вольных каменщиков" с мистиками времен Реформации, особенно с розенкрейцерами, поклонниками Розы и Креста. Их движение зародилось в XVII веке, когда немец Иоганн Валентин Андреэ начал сочинять и рассылать по Европе истории о некоем Христиане Розенкрейце, якобы овладевшем тайнами алхимии. Дальнейшая история общества не вполне ясна, но масоны охотно воспользовались его символикой - сегодня 18-й градус (степень) их посвящения носит имя "рыцарь-розенкрейцер".
Официально первая масонская ложа (слово того же происхождения, что и "лоджия", означающее уединенное помещение) была основана в 1717 году в Англии. Мало кто сомневается, что к тому времени масоны существовали уже довольно давно. Для прикрытия они избрали цеховые союзы архитекторов и каменщиков, которые собирались тайно, чтобы конкуренты не выведали секреты мастерства, и даже придумали свой язык знаков. К концу XVIII столетия в этих союзах уже не осталось настоящих мастеров, зато хватало честолюбивых политиков. Масонство стало модным - в него вступали многие представители знати и даже короли. В то же время церковь яростно нападала на "каменщиков", считая их "слугами дьявола". Уже в 1738 году католикам запретили вступать в ложи под страхом отлучения.
Каковы цели масонов? Конституция Великой ложи Франции гласит: "Конечное стремление масонов - объединение всех людей без различия рас, племен, религий в один всемирный союз на основе свободы, равенства и братства". Исследователи, даже настроенные дружественно, добавляют к этой конечной идеальной цели промежуточную - уничтожение национальных государств, религии и религиозной морали, мешающих масонам. Всего этого предстоит добиться не войнами и революциями, а постепенным изменением человеческой природы - "обработкой дикого камня". На пути к цели в масонстве произошел раскол. В Англии и Америке оно мирно встроилось в госаппарат, а в католических странах стало антигосударственным и антицерковным. Это было закреплено созданием в 1773 году во Франции масонского союза "Великий Восток", принявшего деятельное участие во многих европейских революциях.
Сегодня в мире не менее 15 млн. масонов. Две трети из них живут в США, где диплом члена ложи служит пропуском в политическую и деловую элиту.
В Англии насчитывается до 2 млн. масонов, во Франции - около 1 млн. Часто они помогают друг другу, хотя порой пресловутая "масонская солидарность" дает сбои. Еще в годы Французской революции одни масоны бестрепетно отправляли других на гильотину. Последний пример - события в Чили, где масон Пиночет в 1973 году сверг масона Альенде, который до последнего доверял ему как "брату". Однако "сынов вдовы" вряд ли стоит сбрасывать со счетов как безобидный пережиток прошлого. Это доказали события 1981 года в Италии, где ложа П-2 глубоко проникла в структуры власти и всерьез замышляла государственный переворот.
Охота на лис
В России масонство появилось вместе с иностранцами, приглашенными Петром I. Говорят, что и сам царь вступил в масоны в Лондоне, но это легенда. Русские потянулись в ложи только при Елизавете Петровне, когда это стало модно и престижно, как все заграничное.
Уже в 1756 году в ложах состояли сенатор Роман Воронцов, историк Михаил Щербатов, поэт Александр Сумароков.
Мода во многом объяснялась таинственным антуражем масонства. Вот как один из "братьев" описывал обстановку заседаний: "Посреди палаты поставлен стол под черным сукном, и на оном столе лежит мертвая голова и обнаженная шпага с заряженным пистолетом".
Среди масонов хватало видных чиновников и титулованных особ, поэтому в ложе можно было завести нужные знакомства. Многих привлекали не карьерные возможности, а оккультные тайны - например, секрет превращения свинца в золото, которым, по слухам, владели масоны. На самом деле секрет богатства "братьев" был совсем в другом: они виртуозно привлекали к себе богатых людей, охмуряя их не хуже, чем граф Калиостро. Выдоив особенно крупную сумму из одного купца, глава московских масонов Иоганн Шварц воскликнул: "Вот как надо ловить лисиц!"
Шварц был близок к иллюминатам - основанному в 1776 году ордену, главной целью которого была "борьба с деспотизмом". Этим опасным делом занялись и русские масоны. Уже в 1780-е годы они устроили заговор, пытаясь заменить матушку-Екатерину ее сыном Павлом, давно вовлеченным в ложу. Путч не удался, но погорел на этом только вольнодумный издатель Николай Новиков, в своих публикациях чуть ли не открыто называющий императрицу "развратной старухой" и бездарной писательницей (что особенно ее обижало). Он надолго угодил в Шлиссельбург, а все масонские организации были запрещены. На деле они преспокойно продолжали собираться. Императрица боялась критики со стороны своих западных друзей - Дидро и Вольтера, которые, как и следовало ожидать, тоже были масонами.
Часто масонство становилось непременным условием карьеры. Духовный писатель Мотовилов вспоминал, что симбирский предводитель дворянства князь Баратаев предложил ему в начале службы вступить в масоны. Когда набожный Мотовилов отказался, князь пригрозил, что он "не попадет ни на какую хорошую должность, ибо и попечитель учебного округа, и министр князь Ливен - масоны". Могло ли быть иначе, если из 3000 русских масонов того времени половина служила в армии и госучреждениях, причем на самых высоких постах? Правда, в ложах состояли также купцы, актеры, моряки и - как курьез - крепостные крестьяне, которых в масоны записывали их господа. Кто-то же должен был прислуживать на "братских трапезах", куда посторонних не пускали! Кстати, работа многих лож к этим трапезам и сводилась. Мастера жаловались, что их подопечные "несогласным воплем непотребные ревут песни и на счет ближнего хорошим упиваются вином".
Но все было не так безобидно. При Александре I, который одно время тоже состоял в ложе, масоны возродились и достигли небывалого могущества. В их рядах были и реформатор Сперанский, и будущий автор формулы "Самодержавие, православие, народность" граф Уваров. Дошло до того, что крупнейший храм Христа Спасителя намечалось возвести по масонскому проекту и превратить в центр новой "религии Просвещения". Масонов сгубила торопливость - их военное крыло во главе с Павлом Пестелем решило свергнуть царя (и перебить заодно всю его семью). Восстание декабристов провалилось. Кстати, судили их тоже масоны - быть может, чтобы наказать за лишнюю спешку и заодно скрыть неудобные факты. После этого масонство было запрещено и надолго дискредитировано. Дошло до того, что один выгодный брак едва не расстроился: на обеде в честь помолвки жених сложил вилку и нож на столе крест-накрест, как делали масоны. Будущий тесть взревел: "Вон из моего дома!" - и с трудом поверил, что поступок молодого человека был случайным.
Возрождение масонства в России началось после революции 1905 года, когда контроль власти над обществом сильно ослаб. К тому времени кое-кто из русских эмигрантов успел вступить в ложи за границей и теперь с радостью привез идеи "вольных каменщиков" домой. Все повторилось вновь: сошлись заграничная мода, интерес к оккультным тайнам и поиск влиятельных знакомств. На сей раз министров среди масонов не было, зато немало их заседало в Думе, а уж верхушка оппозиционных партий оказалась чуть ли не целиком масонской. Достаточно назвать имена Гучкова, Львова, Коновалова, Чхеидзе. Среди кадетов масоном не был только Милюков, который "ненавидел всякую мистику". Масонами в то смутное время стали литераторы Мережковский, Гиппиус, Алданов, Волошин, академики Вернадский и Ольденбург, художник Шагал и многие другие.
К 1916 году в масонской среде назрел очередной заговор против царя. Началось с убийства Распутина - масон Маклаков заботливо вручил князю Юсупову бандитский кистень, которым надлежало проломить голову "старцу". Потом подстрекатели в Думе и прессе вывели на улицы толпы рабочих. Генералы-масоны заманили царский поезд в Псков и вынудили слабовольного Николая отречься. В новом Временном правительстве масоны заняли большинство постов. Увы, "братья", искушенные в подковерных интригах, не знали реальной жизни. В борьбе за власть они выдвинули бездарного демагога Керенского, который окончательно провалил все дело.
Большевики сами были не чужды масонству - по некоторым данным, в ложах побывали и Троцкий, и Луначарский, не говоря уже о вождях помельче. Нравилась им и идея тайного "ордена меченосцев" (так Сталин называл партию), который правил бы Россией, никому не давая отчета. Однако они были материалистами и отвергали масонскую обрядовость как ненужную мишуру. Очень быстро масоны сошли на нет. Многие оказались в эмиграции, где по привычке ходили в ложи сплетничать и делить скудные подачки западных "братьев". Те, кто остался в России, были постепенно выловлены и посажены вездесущим ГПУ - так, на всякий случай. Масоны не в первый раз оказались жертвами слухов о своем могуществе, которые сами же распространяли.
Вадим Эрлихман "ЛОЖНЫЙ" ПРИНЦИП. // Карьера (Москва).- 01.09.2006.- 009.- C.32-35
***
ТАЙНЫЕ СВЯЗИ
Чем заняты российские члены тайных орденов сегодня? Как стать одним из них и какую пользу из этого можно извлечь? Наш корреспондент встретился с масонами и розенкрейцерами.
Яндекс выдал официальный сайт Великой ложи России - www.masons.ru. Для связи был указан адрес электронной почты. Я написал, и через два дня пришел ответ. Некто, подписавшийся Зелотом, согласился встретиться и поговорить в 19.00 в баре "Рокки-2" у метро "Рижская".
Господин Зелот оказался мужчиной средних лет, высоким, темноволосым, в рубашке и джинсах, с сумкой-папкой через плечо. Зелот представился заместителем Великого Секретаря Великой ложи России. Он сказал мне свое настоящее имя, но просил в статье именовать Зелотом. Мы заказали пиво. Пока он прикуривал, я заметил на зажигалке монограмму с масонскими символами - циркулем и наугольником.
По словам Зелота, первая в постсоветской России масонская ложа возникла сразу после распада СССР, в январе 1992 года. Членами ее стали французские и российские граждане, прошедшие посвящение во Франции. (Сам Зелот прошел посвящение в 1993 году.) А в июне 1995 года появилась Великая ложа России - ее учредила Великая национальная ложа Франции. (По правилам, учредить Великую ложу страны может только другая Великая ложа). Соответственно, в каждом государстве есть лишь одна регулярная Великая ложа, являющаяся объединением всех местных лож и, по сути, выполняющая административные и представительские функции. Во многих странах имеются "нерегулярные" масоны, относящиеся к ложам иных уставов (и не признающиеся истинными масонами), есть ли такие в России, Зелот не слышал. А регулярных масонов, говорит он, в стране около 200, половина в Москве.
Каждый масон состоит в ложе численностью от семи до 30 братьев. Есть три степени посвящения: ученик, подмастерье, мастер (иерархия регулярного масонства). Переход на более высокую ступень у российских масонов возможен через год (в США и Европе - через три месяца). Из числа мастеров ложа избирает руководителя - Досточтимого Мастера и двух его заместителей - Стражей. Зелот, кстати - еще и Досточтимый Мастер ложи "Феникс". Из мастеров выбираются и братья для работы в "аппарате" - Великой ложе. Глава всех масонов страны, Великий Мастер, - позиция также выборная.
Собрания ложи проводят раз в месяц (Великая ложа собирается четыре раза в год), обычно вечером, после работы. Место собрания - Храм, у каждой ложи свой. Стандартная повестка дня: полтора часа занимает ритуал, потом - доклады братьев на философские темы, обсуждение внутренней жизни ложи и вопросы благотворительности. У ложи, объяснил Зелот, есть фонд помощи - так называемая "кружка вдовы". На каждом собрании выбирают объект благотворительности - это может быть и брат-масон, и посторонний человек. Все дают на "кружку вдовы" кто сколько сможет. В конституции масонов прописано, что брат не может отказать другому брату, обратившемуся за помощью, - причем не только из своей ложи. Правда, с некоторыми оговорками: если это не затрагивает интересы собственной семьи, не противоречит законодательству страны, не вступает в конфликт с должностными обязанностями и так далее. Есть даже такой масонский анекдот. Один из способов обозначить себя членом ордена - делить в разговоре слова пополам, отсюда масонская поговорка - "располовиним и прочтем". И вот приходит масон устраиваться на работу. На собеседовании, обменявшись тайными знаками с директором по персоналу, они узнают друг в друге братьев. Обрадованный кандидат просит назначить ему огромный оклад - ведь масон масону должен помочь! А НR-директор, услышав сумму, в абсолютно масонском стиле отвечает: "Располовиним и прочтем..." Но как бы там ни было, Зелот говорит, что после кризиса 1998 года нашел новую работу именно благодаря братству.
Другое дело - доверие, которое масон оказывает масону априори. И это очень важно, особенно в бизнесе. Масон вряд ли сделает что-то плохое другому масону. Если это все же произошло, можно обратиться с жалобой в особый "суд чести" при Великой ложе. Высшая мера наказания для виновного - изгнание из ордена. Для большинства братьев это серьезно.
Чтобы стать масоном, по словам Зелота, нужно, во-первых, быть совершеннолетним мужчиной (среди регулярных масонов женщин быть не может) и верить в единого Бога и бессмертие души (конкретная религиозная конфессия значения не имеет). Во-вторых, "иметь добрые намерения", что проверяется в ходе собеседований с мастерами на разных уровнях. Если все в порядке, потенциального брата приводят с завязанными глазами на заседание ложи. Ему устраивают что-то вроде перекрестного допроса, а потом проводят тайное голосование. Два голоса против - кандидатура отклонена. Принятый вносит вступительный взнос (3000 рублей) и потом платит членские взносы по 3000 рублей в год. Проводится ритуал посвящения новобранца в ученики, ему сообщают тайные знаки, вручают белые перчатки и фартук. На новообращенного накладывается обязательство хранить тайны. В частности, не раскрывать тайные знаки и не разглашать имена братьев без их согласия. Большинство посвящаемых приводят их знакомые (это служит изначальной рекомендацией). А можно отправить в Великую ложу России e-mail, рассказав о себе и объяснив, почему хотите быть масоном. И ждать ответа.
По словам Зелота, российские масоны сегодня - люди самых разных профессий, а также бизнесмены, средний возраст которых примерно 35 лет. Действующих политиков и олигархов нет.
Роза и Крест
Оказывается, можно всю жизнь прожить рядом с человеком, но так и не узнать, кто он. Приятель, которого я знаю с первого класса, оказался рыцарем Розы и Креста десятой ступени посвящения! Он в ордене уже семь лет.
Одноклассник обещал свести меня с Великим Магистром (Генеральным Администратором) русскоязычной юрисдикции. Я уже знал, что российские розенкрейцеры с прессой не общаются - после того как однажды журналисты написали об ордене полную чушь. Заполнив соответствующую форму на сайте русскоязычной юрисдикции ордена (www.amorc.org.ru), я отправил письмо Генеральному Администратору с просьбой об интервью, сославшись на рекомендации брата Inspirateur (имя моего приятеля в ордене). Inspirateur рекомендовал меня как человека, который отсебятину нести не будет.
Администрация ордена ответила, что мою просьбу рассмотрят, а через неделю мне позвонил сам Генеральный Администратор. Встречаться глава русскоязычных розенкрейцеров отказался, согласившись ответить на вопросы по e-mail.
Для начала, как и в случае с масонами, со мной провели ликбез. Орден розенкрейцеров, полное название - Древний мистический орден Розы и Креста (Д.М.О.Р.К.) ведет свою историю от школ мистерий Древнего Египта, появившихся около 1500 лет до н. э. Розенкрейцеры хотят содействовать позитивной эволюции отдельных людей и человеческого сообщества в целом - через познание и применение сокрытых законов, действующих в человеке и вне него. Розенкрейцерство не обращается ни к политике, ни к религии и является прежде всего духовной философией. Были членами ордена или имели непосредственную связь с ним Леонардо да Винчи, Парацельс, Франсуа Рабле, сэр Фрэнсис Бэкон, Рене Декарт, Блез Паскаль, Барух Спиноза, сэр Исаак Ньютон, Бенджамин Франклин, Калиостро, Майкл Фарадей, Клод Дебюсси.
Сегодня в мире около 200 тыс. членов ордена, его высшее должностное лицо - Император. Структура Д.М.О.Р.К. включает в себя международный центр и несколько юрисдикции, каждая из которых объединяет, независимо от границ, членов ордена, говорящих на одном языке - французском, английском, испанском, немецком и т.д. Каждой юрисдикцией руководит Великая ложа, возглавляемая Великим Магистром или Генеральным Администратором. В Д.М.О.Р.К. нет субординационного подчинения, все его члены пользуются одинаковыми правами и имеют доступ к единому знанию. В русскоязычной юрисдикции несколько сот человек, часть из которых проживает в Украине, Белоруссии, Польше, Болгарии, странах Балтии, Франции, США и др. В России орден официально зарегистрирован в 1997 году. Центр юрисдикции находится в Москве.
В соответствии с посвященническим принципом ордена, его учение разбито на двенадцать ступеней по четырем секциям: Претендентов, Неофитов, Посвященных и Просветленных. Каждая ступень разрабатывает интересующие розенкрейцеров научные, философские и мистические темы. По мере продвижения по ступеням посвящения члены ордена изучают по ежемесячно высылаемой им методической литературе, специальным монографиям. Один-два раза в месяц розенкрейцеры собираются для занятий философией, искусством и мистическими практиками, которые, как подчеркнул Генеральный Администратор Русскоязычной юрисдикции Д.М.О.Р.К., не имеют ничего общего с оккультизмом, черной магией и проч. Содержание практик открывается только членам братства.
Формальные требования к вступающему в Д.М.О.Р.К. просты: нужно интересоваться мистицизмом и быть совершеннолетним. Форму заявления о вступлении можно заполнить на сайте. В отличие от регулярного масонства, принимают женщин. У розенкрейцеров тоже есть тайные знаки, обменявшись которыми, братья узнают друг друга во всем мире. Членские взносы здесь символические - чтобы компенсировать затраты на печать и рассылку монографий.
Возраст российских розенкрейцеров колеблется от 18 до 70 лет. Основную часть ордена, написал мне Генеральный Администратор, составляют люди активно действующие - успешные в своей области специалисты и бизнесмены. Розенкрейцеры общаются не только в рамках жизни ордена. Основной целью вступления в орден является духовное совершенствование, а не практическая польза (хотя можно предположить, что кое-кого привлекает и возможность установить международные контакты, в том числе в бизнес-целях). Примеров того, как звание розенкрейцера способствовало служебному продвижению или развитию бизнеса, мне не предъявили.
Алексей Боярский ТАЙНЫЕ СВЯЗИ. // Карьера (Москва).- 01.09.2006.- 009.- C.36-38
"ЛОЖНЫЙ" ПРИНЦИП
Лет десять назад в одной газете было объявление: "Вступлю в масонскую ложу. Рассматриваются только серьезные предложения". Похоже, писавший думал, что стоит ему переступить порог ложи, как все его житейские проблемы будут решены. Мы решили проверить, так ли это... И начали с истории вопроса.
Масонские ложи в Европе начали появляться в XVII веке. Сами масоны уверяют, что их история восходит к зодчему Хираму, который, если верить Библии, помогал царю Соломону возводить его знаменитый храм. Трое неблагодарных подмастерьев потребовали у Хирама поделиться секретами мастерства, а когда он отказался, забили его линейкой, угольником и циркулем. Эти предметы стали символами франкмасонов - "вольных каменщиков", продолжающих дело Хирама. Они называли себя также "сынами вдовы", поскольку легендарный зодчий родился без отца.
Позже появилась альтернативная версия, согласно которой масонство произошло от рыцарей-тамплиеров, загадочный орден которых был уничтожен в 1307 году королем Франции Филиппом Красивым. Их символом был Босеан - черно-белое знамя с красным крестом, - но недруги обвиняли тамплиеров в поклонении идолу Бафомету. Это обвинение не было доказанно, как и тот факт, что тамплиеры уцелели и через века положили начало масонству. Более вероятно родство "вольных каменщиков" с мистиками времен Реформации, особенно с розенкрейцерами, поклонниками Розы и Креста. Их движение зародилось в XVII веке, когда немец Иоганн Валентин Андреэ начал сочинять и рассылать по Европе истории о некоем Христиане Розенкрейце, якобы овладевшем тайнами алхимии. Дальнейшая история общества не вполне ясна, но масоны охотно воспользовались его символикой - сегодня 18-й градус (степень) их посвящения носит имя "рыцарь-розенкрейцер".
Официально первая масонская ложа (слово того же происхождения, что и "лоджия", означающее уединенное помещение) была основана в 1717 году в Англии. Мало кто сомневается, что к тому времени масоны существовали уже довольно давно. Для прикрытия они избрали цеховые союзы архитекторов и каменщиков, которые собирались тайно, чтобы конкуренты не выведали секреты мастерства, и даже придумали свой язык знаков. К концу XVIII столетия в этих союзах уже не осталось настоящих мастеров, зато хватало честолюбивых политиков. Масонство стало модным - в него вступали многие представители знати и даже короли. В то же время церковь яростно нападала на "каменщиков", считая их "слугами дьявола". Уже в 1738 году католикам запретили вступать в ложи под страхом отлучения.
Каковы цели масонов? Конституция Великой ложи Франции гласит: "Конечное стремление масонов - объединение всех людей без различия рас, племен, религий в один всемирный союз на основе свободы, равенства и братства". Исследователи, даже настроенные дружественно, добавляют к этой конечной идеальной цели промежуточную - уничтожение национальных государств, религии и религиозной морали, мешающих масонам. Всего этого предстоит добиться не войнами и революциями, а постепенным изменением человеческой природы - "обработкой дикого камня". На пути к цели в масонстве произошел раскол. В Англии и Америке оно мирно встроилось в госаппарат, а в католических странах стало антигосударственным и антицерковным. Это было закреплено созданием в 1773 году во Франции масонского союза "Великий Восток", принявшего деятельное участие во многих европейских революциях.
Сегодня в мире не менее 15 млн. масонов. Две трети из них живут в США, где диплом члена ложи служит пропуском в политическую и деловую элиту.
В Англии насчитывается до 2 млн. масонов, во Франции - около 1 млн. Часто они помогают друг другу, хотя порой пресловутая "масонская солидарность" дает сбои. Еще в годы Французской революции одни масоны бестрепетно отправляли других на гильотину. Последний пример - события в Чили, где масон Пиночет в 1973 году сверг масона Альенде, который до последнего доверял ему как "брату". Однако "сынов вдовы" вряд ли стоит сбрасывать со счетов как безобидный пережиток прошлого. Это доказали события 1981 года в Италии, где ложа П-2 глубоко проникла в структуры власти и всерьез замышляла государственный переворот.
Охота на лис
В России масонство появилось вместе с иностранцами, приглашенными Петром I. Говорят, что и сам царь вступил в масоны в Лондоне, но это легенда. Русские потянулись в ложи только при Елизавете Петровне, когда это стало модно и престижно, как все заграничное.
Уже в 1756 году в ложах состояли сенатор Роман Воронцов, историк Михаил Щербатов, поэт Александр Сумароков.
Мода во многом объяснялась таинственным антуражем масонства. Вот как один из "братьев" описывал обстановку заседаний: "Посреди палаты поставлен стол под черным сукном, и на оном столе лежит мертвая голова и обнаженная шпага с заряженным пистолетом".
Среди масонов хватало видных чиновников и титулованных особ, поэтому в ложе можно было завести нужные знакомства. Многих привлекали не карьерные возможности, а оккультные тайны - например, секрет превращения свинца в золото, которым, по слухам, владели масоны. На самом деле секрет богатства "братьев" был совсем в другом: они виртуозно привлекали к себе богатых людей, охмуряя их не хуже, чем граф Калиостро. Выдоив особенно крупную сумму из одного купца, глава московских масонов Иоганн Шварц воскликнул: "Вот как надо ловить лисиц!"
Шварц был близок к иллюминатам - основанному в 1776 году ордену, главной целью которого была "борьба с деспотизмом". Этим опасным делом занялись и русские масоны. Уже в 1780-е годы они устроили заговор, пытаясь заменить матушку-Екатерину ее сыном Павлом, давно вовлеченным в ложу. Путч не удался, но погорел на этом только вольнодумный издатель Николай Новиков, в своих публикациях чуть ли не открыто называющий императрицу "развратной старухой" и бездарной писательницей (что особенно ее обижало). Он надолго угодил в Шлиссельбург, а все масонские организации были запрещены. На деле они преспокойно продолжали собираться. Императрица боялась критики со стороны своих западных друзей - Дидро и Вольтера, которые, как и следовало ожидать, тоже были масонами.
Часто масонство становилось непременным условием карьеры. Духовный писатель Мотовилов вспоминал, что симбирский предводитель дворянства князь Баратаев предложил ему в начале службы вступить в масоны. Когда набожный Мотовилов отказался, князь пригрозил, что он "не попадет ни на какую хорошую должность, ибо и попечитель учебного округа, и министр князь Ливен - масоны". Могло ли быть иначе, если из 3000 русских масонов того времени половина служила в армии и госучреждениях, причем на самых высоких постах? Правда, в ложах состояли также купцы, актеры, моряки и - как курьез - крепостные крестьяне, которых в масоны записывали их господа. Кто-то же должен был прислуживать на "братских трапезах", куда посторонних не пускали! Кстати, работа многих лож к этим трапезам и сводилась. Мастера жаловались, что их подопечные "несогласным воплем непотребные ревут песни и на счет ближнего хорошим упиваются вином".
Но все было не так безобидно. При Александре I, который одно время тоже состоял в ложе, масоны возродились и достигли небывалого могущества. В их рядах были и реформатор Сперанский, и будущий автор формулы "Самодержавие, православие, народность" граф Уваров. Дошло до того, что крупнейший храм Христа Спасителя намечалось возвести по масонскому проекту и превратить в центр новой "религии Просвещения". Масонов сгубила торопливость - их военное крыло во главе с Павлом Пестелем решило свергнуть царя (и перебить заодно всю его семью). Восстание декабристов провалилось. Кстати, судили их тоже масоны - быть может, чтобы наказать за лишнюю спешку и заодно скрыть неудобные факты. После этого масонство было запрещено и надолго дискредитировано. Дошло до того, что один выгодный брак едва не расстроился: на обеде в честь помолвки жених сложил вилку и нож на столе крест-накрест, как делали масоны. Будущий тесть взревел: "Вон из моего дома!" - и с трудом поверил, что поступок молодого человека был случайным.
Возрождение масонства в России началось после революции 1905 года, когда контроль власти над обществом сильно ослаб. К тому времени кое-кто из русских эмигрантов успел вступить в ложи за границей и теперь с радостью привез идеи "вольных каменщиков" домой. Все повторилось вновь: сошлись заграничная мода, интерес к оккультным тайнам и поиск влиятельных знакомств. На сей раз министров среди масонов не было, зато немало их заседало в Думе, а уж верхушка оппозиционных партий оказалась чуть ли не целиком масонской. Достаточно назвать имена Гучкова, Львова, Коновалова, Чхеидзе. Среди кадетов масоном не был только Милюков, который "ненавидел всякую мистику". Масонами в то смутное время стали литераторы Мережковский, Гиппиус, Алданов, Волошин, академики Вернадский и Ольденбург, художник Шагал и многие другие.
К 1916 году в масонской среде назрел очередной заговор против царя. Началось с убийства Распутина - масон Маклаков заботливо вручил князю Юсупову бандитский кистень, которым надлежало проломить голову "старцу". Потом подстрекатели в Думе и прессе вывели на улицы толпы рабочих. Генералы-масоны заманили царский поезд в Псков и вынудили слабовольного Николая отречься. В новом Временном правительстве масоны заняли большинство постов. Увы, "братья", искушенные в подковерных интригах, не знали реальной жизни. В борьбе за власть они выдвинули бездарного демагога Керенского, который окончательно провалил все дело.
Большевики сами были не чужды масонству - по некоторым данным, в ложах побывали и Троцкий, и Луначарский, не говоря уже о вождях помельче. Нравилась им и идея тайного "ордена меченосцев" (так Сталин называл партию), который правил бы Россией, никому не давая отчета. Однако они были материалистами и отвергали масонскую обрядовость как ненужную мишуру. Очень быстро масоны сошли на нет. Многие оказались в эмиграции, где по привычке ходили в ложи сплетничать и делить скудные подачки западных "братьев". Те, кто остался в России, были постепенно выловлены и посажены вездесущим ГПУ - так, на всякий случай. Масоны не в первый раз оказались жертвами слухов о своем могуществе, которые сами же распространяли.
Вадим Эрлихман "ЛОЖНЫЙ" ПРИНЦИП. // Карьера (Москва).- 01.09.2006.- 009.- C.32-35
***
ТАЙНЫЕ СВЯЗИ
Чем заняты российские члены тайных орденов сегодня? Как стать одним из них и какую пользу из этого можно извлечь? Наш корреспондент встретился с масонами и розенкрейцерами.
Яндекс выдал официальный сайт Великой ложи России - www.masons.ru. Для связи был указан адрес электронной почты. Я написал, и через два дня пришел ответ. Некто, подписавшийся Зелотом, согласился встретиться и поговорить в 19.00 в баре "Рокки-2" у метро "Рижская".
Господин Зелот оказался мужчиной средних лет, высоким, темноволосым, в рубашке и джинсах, с сумкой-папкой через плечо. Зелот представился заместителем Великого Секретаря Великой ложи России. Он сказал мне свое настоящее имя, но просил в статье именовать Зелотом. Мы заказали пиво. Пока он прикуривал, я заметил на зажигалке монограмму с масонскими символами - циркулем и наугольником.
По словам Зелота, первая в постсоветской России масонская ложа возникла сразу после распада СССР, в январе 1992 года. Членами ее стали французские и российские граждане, прошедшие посвящение во Франции. (Сам Зелот прошел посвящение в 1993 году.) А в июне 1995 года появилась Великая ложа России - ее учредила Великая национальная ложа Франции. (По правилам, учредить Великую ложу страны может только другая Великая ложа). Соответственно, в каждом государстве есть лишь одна регулярная Великая ложа, являющаяся объединением всех местных лож и, по сути, выполняющая административные и представительские функции. Во многих странах имеются "нерегулярные" масоны, относящиеся к ложам иных уставов (и не признающиеся истинными масонами), есть ли такие в России, Зелот не слышал. А регулярных масонов, говорит он, в стране около 200, половина в Москве.
Каждый масон состоит в ложе численностью от семи до 30 братьев. Есть три степени посвящения: ученик, подмастерье, мастер (иерархия регулярного масонства). Переход на более высокую ступень у российских масонов возможен через год (в США и Европе - через три месяца). Из числа мастеров ложа избирает руководителя - Досточтимого Мастера и двух его заместителей - Стражей. Зелот, кстати - еще и Досточтимый Мастер ложи "Феникс". Из мастеров выбираются и братья для работы в "аппарате" - Великой ложе. Глава всех масонов страны, Великий Мастер, - позиция также выборная.
Собрания ложи проводят раз в месяц (Великая ложа собирается четыре раза в год), обычно вечером, после работы. Место собрания - Храм, у каждой ложи свой. Стандартная повестка дня: полтора часа занимает ритуал, потом - доклады братьев на философские темы, обсуждение внутренней жизни ложи и вопросы благотворительности. У ложи, объяснил Зелот, есть фонд помощи - так называемая "кружка вдовы". На каждом собрании выбирают объект благотворительности - это может быть и брат-масон, и посторонний человек. Все дают на "кружку вдовы" кто сколько сможет. В конституции масонов прописано, что брат не может отказать другому брату, обратившемуся за помощью, - причем не только из своей ложи. Правда, с некоторыми оговорками: если это не затрагивает интересы собственной семьи, не противоречит законодательству страны, не вступает в конфликт с должностными обязанностями и так далее. Есть даже такой масонский анекдот. Один из способов обозначить себя членом ордена - делить в разговоре слова пополам, отсюда масонская поговорка - "располовиним и прочтем". И вот приходит масон устраиваться на работу. На собеседовании, обменявшись тайными знаками с директором по персоналу, они узнают друг в друге братьев. Обрадованный кандидат просит назначить ему огромный оклад - ведь масон масону должен помочь! А НR-директор, услышав сумму, в абсолютно масонском стиле отвечает: "Располовиним и прочтем..." Но как бы там ни было, Зелот говорит, что после кризиса 1998 года нашел новую работу именно благодаря братству.
Другое дело - доверие, которое масон оказывает масону априори. И это очень важно, особенно в бизнесе. Масон вряд ли сделает что-то плохое другому масону. Если это все же произошло, можно обратиться с жалобой в особый "суд чести" при Великой ложе. Высшая мера наказания для виновного - изгнание из ордена. Для большинства братьев это серьезно.
Чтобы стать масоном, по словам Зелота, нужно, во-первых, быть совершеннолетним мужчиной (среди регулярных масонов женщин быть не может) и верить в единого Бога и бессмертие души (конкретная религиозная конфессия значения не имеет). Во-вторых, "иметь добрые намерения", что проверяется в ходе собеседований с мастерами на разных уровнях. Если все в порядке, потенциального брата приводят с завязанными глазами на заседание ложи. Ему устраивают что-то вроде перекрестного допроса, а потом проводят тайное голосование. Два голоса против - кандидатура отклонена. Принятый вносит вступительный взнос (3000 рублей) и потом платит членские взносы по 3000 рублей в год. Проводится ритуал посвящения новобранца в ученики, ему сообщают тайные знаки, вручают белые перчатки и фартук. На новообращенного накладывается обязательство хранить тайны. В частности, не раскрывать тайные знаки и не разглашать имена братьев без их согласия. Большинство посвящаемых приводят их знакомые (это служит изначальной рекомендацией). А можно отправить в Великую ложу России e-mail, рассказав о себе и объяснив, почему хотите быть масоном. И ждать ответа.
По словам Зелота, российские масоны сегодня - люди самых разных профессий, а также бизнесмены, средний возраст которых примерно 35 лет. Действующих политиков и олигархов нет.
Роза и Крест
Оказывается, можно всю жизнь прожить рядом с человеком, но так и не узнать, кто он. Приятель, которого я знаю с первого класса, оказался рыцарем Розы и Креста десятой ступени посвящения! Он в ордене уже семь лет.
Одноклассник обещал свести меня с Великим Магистром (Генеральным Администратором) русскоязычной юрисдикции. Я уже знал, что российские розенкрейцеры с прессой не общаются - после того как однажды журналисты написали об ордене полную чушь. Заполнив соответствующую форму на сайте русскоязычной юрисдикции ордена (www.amorc.org.ru), я отправил письмо Генеральному Администратору с просьбой об интервью, сославшись на рекомендации брата Inspirateur (имя моего приятеля в ордене). Inspirateur рекомендовал меня как человека, который отсебятину нести не будет.
Администрация ордена ответила, что мою просьбу рассмотрят, а через неделю мне позвонил сам Генеральный Администратор. Встречаться глава русскоязычных розенкрейцеров отказался, согласившись ответить на вопросы по e-mail.
Для начала, как и в случае с масонами, со мной провели ликбез. Орден розенкрейцеров, полное название - Древний мистический орден Розы и Креста (Д.М.О.Р.К.) ведет свою историю от школ мистерий Древнего Египта, появившихся около 1500 лет до н. э. Розенкрейцеры хотят содействовать позитивной эволюции отдельных людей и человеческого сообщества в целом - через познание и применение сокрытых законов, действующих в человеке и вне него. Розенкрейцерство не обращается ни к политике, ни к религии и является прежде всего духовной философией. Были членами ордена или имели непосредственную связь с ним Леонардо да Винчи, Парацельс, Франсуа Рабле, сэр Фрэнсис Бэкон, Рене Декарт, Блез Паскаль, Барух Спиноза, сэр Исаак Ньютон, Бенджамин Франклин, Калиостро, Майкл Фарадей, Клод Дебюсси.
Сегодня в мире около 200 тыс. членов ордена, его высшее должностное лицо - Император. Структура Д.М.О.Р.К. включает в себя международный центр и несколько юрисдикции, каждая из которых объединяет, независимо от границ, членов ордена, говорящих на одном языке - французском, английском, испанском, немецком и т.д. Каждой юрисдикцией руководит Великая ложа, возглавляемая Великим Магистром или Генеральным Администратором. В Д.М.О.Р.К. нет субординационного подчинения, все его члены пользуются одинаковыми правами и имеют доступ к единому знанию. В русскоязычной юрисдикции несколько сот человек, часть из которых проживает в Украине, Белоруссии, Польше, Болгарии, странах Балтии, Франции, США и др. В России орден официально зарегистрирован в 1997 году. Центр юрисдикции находится в Москве.
В соответствии с посвященническим принципом ордена, его учение разбито на двенадцать ступеней по четырем секциям: Претендентов, Неофитов, Посвященных и Просветленных. Каждая ступень разрабатывает интересующие розенкрейцеров научные, философские и мистические темы. По мере продвижения по ступеням посвящения члены ордена изучают по ежемесячно высылаемой им методической литературе, специальным монографиям. Один-два раза в месяц розенкрейцеры собираются для занятий философией, искусством и мистическими практиками, которые, как подчеркнул Генеральный Администратор Русскоязычной юрисдикции Д.М.О.Р.К., не имеют ничего общего с оккультизмом, черной магией и проч. Содержание практик открывается только членам братства.
Формальные требования к вступающему в Д.М.О.Р.К. просты: нужно интересоваться мистицизмом и быть совершеннолетним. Форму заявления о вступлении можно заполнить на сайте. В отличие от регулярного масонства, принимают женщин. У розенкрейцеров тоже есть тайные знаки, обменявшись которыми, братья узнают друг друга во всем мире. Членские взносы здесь символические - чтобы компенсировать затраты на печать и рассылку монографий.
Возраст российских розенкрейцеров колеблется от 18 до 70 лет. Основную часть ордена, написал мне Генеральный Администратор, составляют люди активно действующие - успешные в своей области специалисты и бизнесмены. Розенкрейцеры общаются не только в рамках жизни ордена. Основной целью вступления в орден является духовное совершенствование, а не практическая польза (хотя можно предположить, что кое-кого привлекает и возможность установить международные контакты, в том числе в бизнес-целях). Примеров того, как звание розенкрейцера способствовало служебному продвижению или развитию бизнеса, мне не предъявили.
Алексей Боярский ТАЙНЫЕ СВЯЗИ. // Карьера (Москва).- 01.09.2006.- 009.- C.36-38